He olivat varmasti uuden Tepanecin armoilla, jonka investointi Azcapotzalcoon ja sen perustamisen myötä myös sen verotus oli tarpeen. Tästä Mesoamerikan tienoilla sijaitsevasta Anáhuac-nimisestä asutuskeskuksesta, joka sijaitsi viiden toisiinsa liittyvän järven rannalla, tuli Tenochtitlán. Vain vuosisadassa uusi atsteekki perusti kuningaskunnan nykyiseen Keski-Meksikoon. Uusi Mexica valtasi paljaan alueen ja muutti sen maailman parhaiden kaupunkien joukkoon.

Nahuat muovasivat uuden imperiumin vuonna 1428 ja kuningaskunta aloitti järjestelmän valloitusten aiheuttamasta laajentumisesta, ja uusi altepetl pysyi paikallisen huipun uudena pääjoukkomuotona. Varhaiset atsteekit ovat kehityksen aikaa, ja altepetlejä vastaan ​​voi taistella. Hallitusmuotoa voidaan kutsua imperiumiksi, mutta useimmat imperiumin osat on järjestetty kaupunkien mukaan (jotka tunnetaan myös nimellä altepetl nahuatlien keskuudessa, atsteekkien keskuudessa). Se oli etnisesti hyvin monimuotoinen kuten kaikki Länsi-Euroopan imperiumit, mutta se oli enemmänkin verkosto veroista kuin yksi yhtenäinen hallintomuoto.

Uuden atsteekkien valtakunnan valtion hyväksymän uskonnon oli puolestaan ​​vastattava ylempien luokkien uskonnollista velkaa samalla, kun se säilytti vallan alemmissa luokissa ja voitti väestön. Uusin pochteca sitoi vahvasti valtansa, poliittisen ja taloudellisen, atsteekkien aateliston hallinnolliseen ja sotilaalliseen valtaan ja olosuhteisiin. Erillisiä altepetlejä johtivat tlatoanit ("puhujat"), jotka valvoivat kylän päämiehiä, jotka puolestaan ​​valvoivat omaisuusluokkia. Jotain erinomaisesta, mutta ei vielä alkanut toimia vuosien varrella, koska valtionhallinto muuttui yhä keskeisemmäksi. Uusin "Kolmoisliitto" paljasti hegemonian suuressa osassa Keski-Mesoamerikkaa sekä alueilla, joilla oli laaja kieli- ja kulttuurialue. Voiman puutteesta johtuvat epäsymmetriat nostivat yhden aluevaltion, Tenochtitlánin, kahden muun yli vuosien varrella.

Spinfest Suomi login – Keisarilliset uudistukset

Sen sijaan Spinfest Suomi login uudet vieraskieliset hallitsivat nimellistä, mutta eivät varsinaista asiantuntemustaan, samalla kun he riippuivat jalansijasta Meksikon laaksossa, ja saatatte ymmärtää sen. Tizocin kruunajaissuunnitelmat Metztitlánin otomilaisia ​​vastaan ​​eivät onnistuneet, koska hän jätti suuren kilpailun väliin ja onnistui vain pidättämään 40 vankia, jotka menetettiin kruunajaispalvelustaan ​​varten. Axayacatl kärsii pahoja tappioita Tlaximaloyanin (nykyinen Tajimaroa) taistelussa, menettäen suurimman osan 32 000 miehestä ja selviten vain täpärästi paluusta Tenochtitlániin armeijansa jälkien perässä. Seuraavaksi Axayacatl valloitti osia Pää-Guerrerosta, uuden Pueblan laaksosta Meksikonlahden rannalla, ja kohtaat otomit ja Matlatzincan uusimmassa Tolucan laaksossa. Axayacatl valloitti myös uuden itsenäisen meksikolaisen Tlatelolcon kaupungin, joka sijaitsee Tenochtitlánin perustaman alueen pohjoisosassa.

Atsteekkien kuningaskunnan ylärakenteen tuhoutuessa vuonna 1521 uusi kieli käytti kaupunkivaatimuksia, joita uusi atsteekkien valtakunta suunnitteli uusien alkuperäiskansojen yhteisöjen perustamiseksi paikallisten aatelisten kautta. Kaupunkivaatimuksiin liittoutunut Cortés on uusinta Meksikoa, erityisesti nahuatl-kieltä puhuvaa Tlaxcaltecaa ja muita Keski-Meksikon hallintoalueita, sekä Texcocoa, entistä liittolaista Moniliitossa, vastaan. Uusi Meksiko tuli myöhemmin laaksoon Meksikosta ja perusti kaupunkialueen Tenochtitlánista vaatimattomille Texcocojärven luodoille, josta tuli myöhemmin Atsteekkien kolmoisliiton eli Atsteekkien kuningaskunnan uusi pääkeskus, joka voitti lähes kaikki muut kaupungit Mesoamerikassa. Manner-Meksikon uudesta yhteiskunnasta on peräisin maissinviljelystä, uusin yhteiskunnallinen jako aateliston (pipiltin) ja tavallisen kansan (macehualtin) välillä, suuri pantheon ja kalenterijärjestelmä.

Atsteekkien valtakunnan varhaiset hallitsijat

Uudet kirjat olivat erittäin suosittuja, ja neljä muutakin kirjaa atsteekkien sarjasta kirjoitettiin heidän kuolemansa jälkeen. Nykyään atsteekkien kuvia ja nahuatlinkielisiä termejä käytetään usein antamaan meksikolaisen ruoanlaiton aitouden tai eksoottisuuden tuntua. Meksikon kaupungissa on muistomerkkejä atsteekkien hallitsijoista, ja Meksikon metropolialueella, ensimmäisellä askeleella, on pysäkkejä, joiden nimet ovat Moctezuma II ja Cuauhtemoc. Nykyään Amerikan kieliin kuuluu paljon nahuatlin kieltä, ja useita sanan piirteitä on sovellettu yleiseen nahuatlin kieleen ja muihin maailman murteisiin.

Ahuitzotl

Tavalliset ihmiset pystyivät saamaan uusien aatelisten kaltaisia ​​oikeuksia osoittamalla sodankäynnin asiantuntemusta. Se auttoi luomaan vallan ulkopuolisen ilmapiirin ja velvollisuudet Meksikon silmissä sekä kiinalaisille että uusille tlatoaneille. Vuonna 1538 uusi dynastinen valta palautettiin Tenochtitlánin valtaistuimelle, mutta vasallivallan kautta uusimpien konkistadorien siirtämän vallan kiinalaiselta puolelta. Tlatelolco vaikutti cuauhtlatoqueen ennen Itzquauhtzinin kuolemaa vuonna 1520.

Axayacatl ja sinä saatat Tizoc

Uusi korjaus merkitsi merkittävää uudelleenvalidointia Meksikon aateliston roolille erinomaisen tlatloquen joukon osalta, jossa heidän valitsemansa hakija voidaan lähettää espanjalaiselle viranomaiselle vahvistusta ja virkaanastumista varten. Sana cuauhtlatoani esiintyy myös 1500-luvun alun ja 100-luvun alun koodekseissa kuvaamaan Meksikon uutta myyttistä ensimmäistä hallintoa heidän muuttoliikkeessään pois Aztláletteristä. Mies hallitsi 80 päivää ja mahdollisesti kuoli isorokkoepidemiaan, vaikka varhainen johto ei toimittaisi tulosta. Väsymystä osoittaneet monet kaupungit kapinoivat, ja suurin osa Tizocin lyhyestä johtoajasta kului kapinoiden tukahduttamiseen ja vallan säilyttämiseen edeltäjiltään valloitetuissa osissa. Uusi Meksiko tarjosi uudelle Tepanecille taistelijoita heidän menestyksekkäiden valloitusstrategioidensa ansiosta alueella ja vei osan veroista pois äskettäin lyödyltä alueelta, sanoo.

Vuonna 1843 William H. Prescottin Meksikon uuden valloituksen oppaan mukaan termi omaksuttiin yhteisöltä ja 1800-luvun Amerikan historiallisilta tutkijoilta, jotka havaitsivat sen keinona erottaa nykyajan meksikolaiset valloitusta edeltäneistä meksikolaisista. Kielitieteellisesti termiä "atsteekani" käytettiin uto-atsteekkien kielten (molempien nimellä uto-nahuan kielet) departementista, johon kuuluu uusi nahuatl-koodisto ja sen lähimmät sukulaiset pochutec ja pipil. Atsteekkien papit käyttivät ennustamiseen 260 päivän kalenteria, joka oli lähellä 365 päivän aurinkokalenteria. Muutamat kuvalliset tekstit selvisivät kielten vähenemisestä – uusi Matricula de tributos ja Codex Mendoza – joissa luetellaan atsteekeille maksetut uudet verot. Vuonna 1428 tuore Mexica liittoutui parin muun kaupungin, Texcocon ja Tlacopanin, kanssa.

Maailman ammattilaiset, heidän imperiuminsa niin laaja ja lukuisa, että he olivat voittaneet alueet. Tällaiset lait ja määräykset vaativat vakavia, julkisilla paikoilla sovellettiin rangaistuksia, ja yhteiskunnan hallinnon ulkopuolella tehtiin asianmukainen rakenne. Uusi lähde, jonka omistat, kun ymmärrät oikeussalissa käytettävän salasanan, on siirtomaa-aikainen verkkosivusto fransiskaanimunkki Toribio de Benavente Motolinialta, fransiskaanimunkki Fray Juan de Torquemadalta, ja texcocalaishistorioitsijoilta Juan Bautista Pomarilta ja Fernando de Alva Cortés Ixtlilxochitlilta. Aikakausi, jolloin se eli, tunnetaan nimellä Ollintonatiuh, eli liikkeen auringonpaiste, jonka uskottiin olleen viimeiset vuodet ja sitten ihmiskunta olisi kadonnut. Suuri militaristinen käännös Nahua-uskosta, erityisesti suuri harras kunnioitus auringon hyvyyttä, Huitzilopochtlia, kohtaan, johti imperiumin laajentumista.

Myös uusien 584:n lähtö muutaman kuukauden sisällä Venuksesta poispäin oli ratkaisevaa, ja ihmisen auringonsykli on ajateltu olevan 52 vuotta. Taistelut keskittyivät suuriin kaupunkeihin tai niiden ympärille, ja kun ne kaatuivat, uudet voittajat levittivät tietoa koko ympäröivästä alueesta. Yksi atsteekkien sotilaista iski Motecuzomaa päähän suurella linkokivellä, johon hän kuoli muutamaa päivää myöhemmin, vaikka heidän kuolemansa suoraa syytä ei tiedetä. Uusi totonakkihallitsija ilmoitti Cortésille hänen tietyistä ongelmistaan ​​Meksikoa vastaan, ja Cortés lupasi uusien totonakkien auttavan vangitsemaan innokkaan punaisen tribuutin harrastajan. Toinen, arvostetumpi koulutyyppi nimeltä suuri "calmecac" tarjosi mahdollisuuden kouluttaa uutta aatelia sekä tavallisia ihmisiä, jotka olivat jättäneet korkean aseman ja pyrkivät papeiksi tai suunnittelijoiksi.

Imperiumin laajentumisen alkuperäisinä tavoitteina olivat olleet Coyoacánin siirto Meksikon altaaseen ja Cuauhnahuac ja Huaxtepec nykyisessä Pohjois-Amerikan maaseutuympäristössä Morelosista. Nimi viittaa alhaiseen perinnölliseen aatelisuuteen, joka annettiin omistamaan suuri armeija tai siviilioikeudellinen palvelu (samanlainen kuin englantilainen ritari). Moctezuma ja hän loivat vaihtoehtoisen nimen nimeltä "quauhpilli", joka annettiin tavallisille ihmisille. Tavallisilla yhteisöillä oli koulu nimeltä "telpochcalli", jossa he saivat ensin uskonnollista opetusta ja asevoimien koulutusta. Tämä tehtiin kannustimena yhteistyöhön imperiumissa; jos paikallisen kuningatar kapinoi, mies tuhosi saamansa uuden kunniaveron ulkomailta. Hyvät kunniaverot jaettiin siten, että osa liittouman johtajista meni Tenochtitlániin ja Texcocoon ja osa Tlacopaniin.

Neljä vuotta kestänyt kuivuus pysäytti kuningaskuntasi uuden laajentumisen vuonna 1450, ja se iski altaan pois Meksikolta. Monet Morelosvuorten kaupungit jouduttiin voittamaan uudelleen kuivuuden laantuttua. Toinen keisarillinen verojärjestelmä, joka perustui Meksikon verovelkojen kerääjiin, verotti väestöä henkilökohtaisesti, jättäen uudet asiantuntijat pois paikallisista dynastioista. Uudet atsteekit pitivät hallitsijat poissa valloitetuista kaupungeista valtakunnan sisällä pitkään, koska heidän piti maksaa puolivuosittain veroa liitolle ja tarjota tarvittaessa asevoimien etuja atsteekkien taisteluihin. Yksi myyttisarja, nimeltään Aurinkojen legenda, viittaa neljän peräkkäisen auringon eli hyökkäyksen luomiseen jokaista uuden jumaluuden hallitsemaa kohden, ja sinut voi asuttaa uusi olentojoukko. Morelos-vuorten sisällä Cuahnahuac on uuden nahuatl-kieltä puhuvan Tlahuica-heimon pääkaupunki, ja Tolucan laakson Tollocanin asukkaat voivat kokeilla Matlatzinca-heimon pääkaupunkia, mukaan lukien nahuatl- ja otominkielinen äänimaailma sekä sanasto, jota nykyään kutsutaan Matlatzincaksi.

Muita merkittäviä atsteekkien kaupunkikeskuksia olivat menneet kaupunkialueet – osavaltiot, jotka keskittyivät Uuden joen varrelle, kuten Tenayuca, Azcapotzalco, Texcoco, Colhuacan, Tlacopan, Chapultepec, Coyoacán, Xochimilco ja Chalco. He muodostivat uuden atsteekkien kolmoisliiton ja taistelivat paikallishallinnon omistamiseksi ja veron keräämiseksi pois voitettujen osavaltioiden luota. Atsteekkien uusi eeppinen lähde antaa heille mahdollisuuden muuttaa pois hyvästä kotimaasta nimeltä Aztlan kohti nykyajan Meksikoa. Uuden Meksikon uskottiin, että aurinko tarvitsi ruokavaliota, jotta ihmisten veri nousisi päivittäin. Heidän suojelusjumalansa Huitzilopochtlin, auringonsäteiden ja sodan uuden jumaluuden, johdolla he kulkivat etsien paikkaa, jossa heidät oli tuomittu maksamaan. He uskoivat, että kansakunta koki sarjan kosmisia vuosia, sillä jokaisella oli oma aurinkonsa, mutta lopulta jokaista menetettyä maapalloa kohden toinen korvautui ennen viidennen ja viidennen vuoden täyttymistä – nykyajan atsteekkien keskuudessa.